性爱日记门：男人兽性的一种网络发作
2010年3月1日的媒体，以未经证实的消息揭露广西来宾市烟草专卖局局长韩某的“性爱日记”，2日的媒体不但已证实此事不虚，还披露网上曝光“性爱日记”者——“含仙子”是日记女主角之一谭××的丈夫。“含仙子”说：“希望曝光他，让他身败名裂，让他尝尝妻离子散的滋味！”短短一天时间，烟草局长“性爱日记”事件便闹得满城风雨，全国皆知。不但男主角资料被搜个底朝天，连日记提到的女主角照片也被“人肉”出来！其势头毫不逊色于当年香港的“艳照门”！（佛山日报2010年3月3日）
作为网络人，你不能不关心这场“性爱日记门”事件。这种打着反腐败的旗帜，还有“诲淫诲色”的情色故事，足以吊起每一个善良网络人的味口。
http://www.dffy.com/upfile/20100303170727-0.jpg
但作为法律人，我实在不愿意看这种网络暴力的出现。
一者，日记是公民自己的隐私。
日记记的是什么？是自己的所思所想。按马克思观点，这种惩罚思想而不是惩罚行为的法律实际上是“恐怖主义的法律”，“是对非法行为的公开认可。”（注：《马克思恩格斯全集》第1卷，第16—17页。）而真正的法律，其调整对象只能是人的外在行为。马克思写道，“我只是由于表现自己，只是由于踏入现实的领域，我才进入受立法者支配的范围。对于法律来说，除了我的行为之外，我是根本不存在的。”（注：《马克思恩格斯全集》第1卷，第16页。 ）
我不讲法律了，就讲历史。上点年纪的人都知道建国就“胡风反革命集团”冤案。伟大领袖为了拿胡风开刀，做了手脚：命令公安部门突击搜查胡风及其的所有亲友、学生的家室，以及与胡风有过往来的作家、艺术家们的私人信件、私人日记本，来作为胡风反革命集团的罪证。在其中，许多赫赫有名的人作了一些见不得人的勾当。当然，在后来的运动中他们也“好剃人头者，人亦剃其头”。
就这样，以马克思建国的国家在建国之初就违背了其立国宗旨，最终产生了严重后果，文革中的人人不信任，夫妻相互揭发，这些遗毒这害，今天仍然未绝，性爱日记门就是一例。
二者，夫妻之间有隐私。
夫妻之间，古代称闺中私事，说得就是这事是隐私，不宜公之于众。 古代有张敞画眉，说张敞的老婆小时候曾经摔过，伤到眉骨，长大后眉毛有一块总是长不出来，所以每天都要很仔细地画眉。张敞夫妻必定很是恩爱，因为他经常帮他老婆画眉。透过各种渠道，他给老婆画眉的事情和细节，就慢慢流传出去，成了首都特别行政区人人皆知的秘密和谈资。在汹涌的民意之下，皇帝对张敞展开了调查，问他第一，艳事是否真的；第二，是否知错。张敞迅速做出反应，发表了一个声明，基本表达了如下几个意思：“艳事事件是真的，是我自己干的。这件事是闺房内私事，不算什么。夫妻间的事情比画眉更‘下流’的还有的是呢，且人人都干。”此即:闺中之乐,有甚于画眉者。但除了金瓶梅等禁书对性有赤裸描写外（这也正是此书为禁原因），一般描写还是很委婉的。
元人王和卿写过一首小令《醉扶归·失题》，勾画了一幅清丽的闺中小景：我嘴揾着他油髻，他背靠着我胸皮。早难道香腮左右偎，则索项窝里长吁气。一夜何曾见他面皮，则是看一宿牙梳背。
两个冤家闹别扭，女子生气背过去不理他。男子沮丧懊恼，看了一宿的“牙梳背”。
但今天，夫妻的闺房成了公共的客厅。2007年末，一则新闻迅速流传。先是网上以小道消息传播，后来主流媒体也不甘落后。起因为一妻子向公众提发丈夫的丑陋行径。在中国中央电视台体育频道正式改名为“奥运频道”的新闻发布会现场，原北京电视台著名主持人胡紫薇女士突然冲上主席台，从中央电视台体育频道新闻部副主任、著名主持人张斌手里抢过麦克风，公开发表了一段大约1分半钟的演讲。这段演讲的大意是指责张斌在婚外“和另外一名女性保持不正当关系”。由于这是一次意义非常重大的新闻发布会，而且现场有众多中外记者，现场实况录像视屏很快在网络流传，境外媒体在第一时间都进行了相关报道。对这个行为，网上相当部分人认为胡女士不守妇道，或不应该在此场合下丢丈夫的面子。
我个人比较认同张斌所说：我们（夫妻）俩的事，没有必要让总理知道。
三者，婚姻讲求自由，而不是正义。
但偏偏有人不这样认为。不只是女人，也有男人。我对影视圈不关注，但我关注法制新闻。2008年3月袁立丈夫赵岭在博客a>中向她“下战书”，称“袁立不要脸，将惩罚她”。后赵岭在博客a>上贴出了他和袁立离婚案的“庭审纪实”，在这篇博文中，赵岭首度披露，两人关系破裂是“因为袁立有第三者的存在”，并要求她“说出真相并道歉”。
我看出了一个不大气的男人在当被告并被判决离婚后的不好表现。就我看来，袁立有无第三者与本案的离与不离实在没有大关系。
离婚不是罪，怎么能惩罚？在这个意义上，通奸亦是如此。
该发帖男子不羿自己妻子的名誉，“让全国人民都知道”，这是多么可耻的一件事。
四者，“性爱日记门”是在宣扬一种丈夫对妻子的占有欲，与兽欲无羿，是一种人身依附关系。
西门庆跟潘金莲通奸，武大郎捉奸，按当时法律他完全可以把西门庆跟潘金莲当场都打死，一点法律都不用负。可惜，他“三寸丁谷树皮”，力不如人。在私力救济盛行的时代，拳头大的有理是通行的规则。
跟《金瓶梅》几乎同时诞生的一部伟大小说，叫《醒世姻缘传》。里面描写山东明水县有一个叫晁源的恶霸地主，是个大阔少、大流氓，因为他父亲做官，当然无人敢管。后来他老爹死了，他回到家里去守丧。那时守丧得批麻戴孝三年，他守丧的山庄里面有一个叫小鸦儿小皮匠，皮匠夫妻租了他们家的房子。他老婆叫唐氏，天性风流的晁源跟经不住诱惑的唐氏勾搭成奸。小鸦儿察觉了，也不声张。一天假意说要到姐姐家给姐姐过生日，夜间却溜回家中，见晁源和唐氏睡在一起。上去就用皮刀割了唐氏脑袋，怕晁源死的不明白，把晁源摇摇醒，晁源连忙求饶“银子要一万两也有！”恶恨之下，当然银子换不来性命。小鸦儿拿了两人人头，上了县衙。那时侯衙门口看热闹的闲人可不少。一听这事，都夸奖“小鸦儿是个英雄豪杰！”县官查明事实，当堂“断十两银子与小鸦儿为娶妻之用”。
杀了两条人命，不但不被惩罚，反而受表彰。因为在古代无论是官还是民的观念中，都把“妻子”视为丈夫的私人财产，丈夫的财产不经主人同意被人占用，当然可以“家法伺候”。
可怕的是，这种传统在今天还有一定的市场，那就是捉奸。
清代的笔记小说《小豆棚》记载宁波的一个案件。有个叫吴慎修的裁缝，他的妻子袁氏和邻居马伟壮通奸。吴慎修有个喜欢惹事生非的朋友叫李湘，有一天当面嘲笑吴慎修，说：“如果我有这样的老婆，早就把她杀了，哪象你这样只会做缩头乌龟。”吴慎修说：“我不怕拼命，就怕被官府追究。”李湘笑着说：“你几时看到过杀奸被判刑的？还可以得赏呢！”吴慎修果然买了把快刀，以开夜工为名离家。实际上他拿了刀躲在墙角落里，半夜里见马伟壮进了自己家门，他就冲进去。不料马伟壮身强力壮，夺门而逃。吴慎修只杀了妻子，割下脑袋，用布包了，拎到李湘家，说：“我把老婆杀了，该怎么去请赏？”李湘大惊，问：“马伟壮的头呢？”吴慎修说马伟壮已经逃走了。李湘说：“没有马伟壮的头就不能算杀奸了。”他教吴慎修在家门口等着，杀个过路人，再把尸体拖进去伪造现场。吴慎修回到家门口，正好见有个和尚经过，就拿刀厉声命令和尚进门，背后一刀捅死了和尚。他把尸体拖入房内，和自己老婆的尸体放在一起，割了那人的头，慌慌张张地赶到衙门口去报案。第二天一大早，县官带人到吴慎修家勘查现场，验尸的仵作将那和尚的僧衣一剥，却发现原来是个尼姑。县官立即命令将吴慎修抓起来审问，吴慎修无言以对，只好一五一十说实话。最后吴慎修以故意杀人、李湘以教唆杀人都被判死刑。
五者，婚姻讲究“装聋作哑”，自我安慰
在今天，即便是学法律的你，面对红杏出墙的妻子，又有什么好办法？
夫妻之间是人身自由的，丈夫当然无权惩罚出轨的妻子，更无权惩罚别人的妻子。在当下中国，通奸是不光彩的事。
2008年３月19日，谢霆锋在“艳照门”风波后首次公开接受媒体采访。在接受内地媒体采访时，他有些激动，甚至爆了粗口，多次强调要大家关心奥运会，而不是那些“无聊丢人的事情”。（《据东方早报》）
我生活在农村，很小的时候，父母就教一些为人之道。像守着驼子不说矮话就是其一。例如，村中有一男子的婆娘与村中另一男子相好。这是全村人都知道的秘密，连当时的幼小的我都知道，可想其事件影响之大。但厚道的庄稼汉们从来没有当面说过这个被戴上绿帽子的人。即使是村人吵架，可以骂很多东西，但没有人骂这个男人的这件事。因为为人要厚道，如果说破了，这个男人怎么活？就我现在想来，那个头戴绿帽子的男人应当也知道，但大家不说给他，他也乐于装作不知道。可是，我们农民都知道的一件事，现在的记者先生们就是不知道，枉有学问。好在我不是谢，如果是我，我就反问记者大人，你老婆与人有婚外情，你有何感想？打人不打脸，可是，我们的拥有博士、硕士、学士学位的记者们愣不知道这一点。
六者，现在的网络越来越有暴力化倾向。
因为被指责的你在明处，而攻击者在暗处。所谓明枪易躲，暗箭难防。 你想反击都根本不知道敌人在哪儿。你的力何处施？
无独有偶。生活中这样的事件越来越多。2010年，河南省周口市商水县原县委书记张某被“双规”后，当地盛传县电视台32岁的女主播李春天被张某包养，她由此走进一场“莫名其妙的谣言旋涡”。年于是她到纪委要求自证清明，不予受理。她没有了出路积得在网络上以自己的名誉作赌注。李春天在接受南方日报记者采访时说，“我必须辟谣，我站得正却被人这样诽谤，我不信这个社会扭曲到这个地步，我就不信这个邪了，闹得再大也不怕。”
既然手中有某人不良的证据，当面锣对面鼓的谈有什么不好？为什么一定要搞得沸沸扬扬，累及无辜呢？
综合以上六点，我不赞成这个热“闹”事件。
当然，我无意于反对反腐败，不过对反腐败还要依法依规。
如果不按法依规，在网络暴力下，人人都可能是受害者。
页:
[1]