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弱者如何寻求正义

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伤心情人 发表于 2009-5-14 17:49:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
  今年“十一”长假第二天,重庆一客车发生自杀式纵火事件,造成27人死亡。警方认定,纵火者肖永华、张小亚夫妇也在事故中丧命。前者为出事客运公司副经理,后者在该公司做票务工作。事发前,因没有劝止亲属为养老金在公司吵闹,二人被领导当众宣布停职。据同事和死者留下的遗书反映,肖、张多次请求复职遭拒,随后购买汽油实施纵火。1 I: }9 _" f* g9 H

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  我们注意到,在这起事件发生后,公安部对此事高度重视,随即派出专家赶赴现场指导、直接参与勘察调查工作。而胡锦涛总书记也批示“尽快查明重庆客车燃烧事故原因”,显然,在我们这样一个大国,这样的恶性案件常有发生是很正常的,但能够引起总书记的注意,除了事件导致严重伤亡以外,更重要的是总书记敏锐感受到的事件背后可能的原因。
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& V9 n8 G0 F0 p; R; [2 G1 I) z  这一事件,从广义的恐怖犯罪的含义来说,是属于恐怖犯罪事件。犯罪学中的“挫折-攻击”论,被反恐学界用来解释恐怖主义的形成原因,而受挫感又来自各种社会不平等、阶级压迫、预设期望、短期障碍、地位不协调、相对被剥夺等因素。
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  重庆发生的自杀式纵火事件也没有超出专家提出的形成原因。在肖永华、张小亚的生活中,从原来有地位的国企工人变身为合资企业雇员后,养老保险被拖欠、告状历程艰难,还被粗暴停职,断绝了唯一的生路,靠400元生活费其实是无法维持生存的。对他们而言,具备了社会不平等、受压迫、被忽视等一切形成恐怖犯罪的条件。忍无可忍之下,他们失去了耐心,用这种极端方式来来发泄对社会的不满、实现他们自己心中的“正义”和解脱,而这尽管令人同情,却又是十分邪恶的---它让27位无辜者付出了生命的代价,让社会秩序和正义受到了挑战、让善良人们承受了恐惧和悲痛。" k! x; Y& k$ e/ w* F. J* a

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  除了少数中毒极深的邪教分子和心理变态者,要以自杀的方式杀人者,一定经历了一番心理上的犹豫和折磨。“就算肖永华写了检查,还是不能复职。”员工转述领导不同意复职的原因是,其岳父的事情还没有摆平。出事后第四天,网上出现了三份署名肖永华的遗书----这实际上是我们没有看到的痛苦挣扎。已经两次离婚的肖永华写道:“我和老婆结婚才半年多,岳父的养老金问题本来就是我们公司无道理,从内心来说我是不想管。……回家后一晚上睡不着觉,怎么想也想不通自己几十年来工作兢兢业业,而就因一件我主管范围以外的事,说下岗就下岗了———令人心寒。”- t7 S6 m: c' Y6 Q8 W, D
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  这位我们今天已经定性了的罪犯,当时可怜地独自承着空前的压力和满腹委屈,他思考的结果是,要引爆炸药、与无辜民众同归于尽。) ?9 \( X( Y" F3 V  o7 o
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  北**学院院长苏力先生在分析古代复仇故事时说:“为什么越是古代,越会发生复仇的悲剧?很重要的一个因素就是没有公权力,没有国家政权来主持公道,公权力的不在场。”在遭受非正义侵害的情况下,一个人的选择无非两种:一是忍让,一是反抗,而反抗是忍无可忍的结果,特别是要以自己的生命作代价的时候。1 ~$ C2 r) Q- @4 o; w
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  没有人愿意看到在今天的文明社会出现这种两败俱死的结果,要让弱者不与社会以死相拼,只有根本上是推进法治、发展民主,加大对于弱者保护的立法力度,避免一个小矛盾,引发一个大矛盾,再引发一个更大的矛盾,以至酿成大祸。当今中国,要降低社会安全风险,就必须认真解决一个个小矛盾。这样的机制包括媒体的及时接近和关注、国家救济途径及时和低廉的到达、社会保障的全面和充分,等等。在肖永华自杀式纵火事件之前,如果有独立而积极的工会维权、法院对救命钱能及时强制支付、劳动部门对企业不合理决定有适当干预,他们夫妇就不会那么绝望,这样的悲剧或许就可以避免。2 {% Q1 O% W& K6 ?7 U" K! x

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* `  P1 U$ H* J% k7 U  面对贫困、受欺辱和绝望的人们,我想起了美国总统的每信必复,地址是已经保持了二百多年的老地址: “President,United States of America,White House,Washington, DC,20510”;也想起了在2005年,我们的温家宝总理饱含深情的七封回信透出对民众的热忱,但是,我们的社会需要的是这样一种精心设计的制度:这个制度,能让绝大多数雇主和公务员都象也会流泪的温总理一样以人为本,而每一个象肖永华夫妇一样的人的诉求都有人关注、他们的处境都得到重视,而不是处处碰壁。
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