峨眉山自古为佛教四大名山之一,与五台、普陀、九华并列,为普贤菩萨道场。其他三山虽未曾至,但九华山曾经在黄山之巅北望。这四大名山之中,景色最为壮美的,首推峨眉。四川景色最为突出的代表,素有几最:峨眉天下秀,青城天下幽,剑门天下雄,夔门天下险……其中也仍然属峨眉最为著名。
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$ Z- o4 ^) z: G5 @5 x+ W2 }( Y1 b 峨眉因何出名?普贤道场?自然景色?本人认为二者兼有。关于佛教的东西,我了解得不多,便不多说了。说起峨眉的自然风光,这的确令我啧啧不已。若用词汇来形容峨眉,壮美可以当之,秀美可以当之,雄奇亦可以当之。至少于我,是在登临峨眉之后,才知道山河之壮丽。而此番二到峨眉,又看到了不同于当年的景色,称之为人生之大幸亦不为过。
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当年拜访峨眉的情景我仍历历在目:早晨七点左右从西南交大峨眉分校出发,乘公交车至报国寺,然后一路步行上山,走西线,经清音阁、一线天,包括最难熬的那一段九十九道拐,至晚上八点半始到半山之上的普贤洗象之处——洗象池。休息一晚之后,复早起登山,直至金顶。然后坐车返回山下。若是今日,怕是再无体力步行这么久了。虽然当下也不老,但当年的豪气却真的不复存在了吧。 ; T( T( E( M: Z! C' n0 V" g
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十余年前,还只能用胶片相机。加之囊中羞涩,留下的影像十分有限。而今已经是数码时代,只需备足电池,一切景色大可尽收相机之中。这也使得我终于可以尽情记录峨眉的秀色。唯一遗憾的是毕竟未能重走当年的路线,而且还是有相当一部分景区未去——但此次遇到了峨眉少有的放晴的清晨、上午的云海,峨眉四绝,已占其二,可矣。
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5 {4 m2 O1 F6 X% i# J7 M 峨眉很大。以步行需一天余即可知。其实,这还只是景区不完整的一部分。两次来峨眉,随路线不同,但还是有很多未至之处。如果细细品玩峨眉,少则三天,多则需七八日。若再仔细赏玩银杏、珙桐等活化石,享山野之猴趣,听山溪之清音,则要十天半月了罢! , Q% _! A) X( c5 Q9 L2 \, p
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也许正是因为峨眉的林林总总,古往今来多少文人墨客都看到了,都为之赞叹,便留下了许许多多与峨眉有关的诗词歌赋。“蜀中多仙山,峨眉藐难匹”,便出自李白。他的另两句“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”,则更写出了峨眉月色之清秀——但,无论是谁,包括李白,都无法写出峨眉景色的全貌,甚至于,写是写了,都与实景有相当的距离。峨眉之美,必须亲历亲见始知。面对峨眉,语言之有限便显而易见。 ' a7 ]3 e' ~7 @ \- z
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身处金顶之上,西望贡嘎雪山,有瓦屋山大瓦山左右夹峙,山川之壮美,荡人胸襟。复至悬崖一侧,远眺万佛顶,亦风光无限。再至舍身崖,俯瞰悬崖百丈,雄险来袭。及山势略降,沿途野猴嬉戏,而云海顿生,气象万千……皆难以言辞达之。 7 g) W7 I0 }1 w! G, [6 t Q
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且以图示之。李太白尚词穷,我等又何须赘言?! |