《肖申克的救赎》是一部家喻户晓的影片，我也看过很多次，但是随着年龄的增长，每次看后的感触都不同。自从上了法眼观影这么课之后，我又看了一次这部影片，觉得有时候很多事情都不是由我们自己作主的，它往往受了周围事物的影响，也就有了公平正义的区分。法律在我们看来拥有太多的缺点，然而很少有人发现他，因此也很少去改革其中的缺漏。《肖申克的救赎》由一个冤假错案展开，其中不仅反映了法律的无能与空有其表，同时也赞扬了主人公优良的品质。 其中有过这样的话：忙着去活或是忙着去死?(Get busy living or get busy dying)，《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。虽然最后找到了通向天堂的那条路，但是这条追寻的过程中却是充满坎坷。作为一部经典的电影作品，我们从中学到了很多方面的东西。 电影的主要内容是银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后本想用枪杀了妻子和她的情人，但是他最终没有下手。然而一个不幸的巧合发生了，那晚另外有一个人枪杀了他的妻子和她的情人，于是安迪被指控为谋杀，并获判无期徒刑，这意味着他将在肖申克监狱渡过余生。安迪刚开始默默承受这一切，后来认识了瑞德和其他的一些人。并熟悉他们和他们成为朋友。这其间安迪被姐妹花欺负，安迪凭借着自己的才能为监狱里的看管和军官们报税，后被监狱长看上，为他洗黑钱，成为他的附庸。安迪还用自己的执着每星期给州政府写信，终于为肖申克监狱建立起一座图书馆。后来一位年轻的小伙子的到来，告知安迪是被冤枉的，却被监狱长暗杀。安迪终于决定越狱，爬过那个他用斧子挖了20年之久的洞穴，奔向自由。
安迪，我们的主人公，他是一个真正的人。瑞德可以说是一个“坚强”的人，而安迪则是一个“伟大”的人，他救赎的不仅是自己，他也尽一切努力拯救囚犯们的灵魂。实际上整部影片关于他挖隧道逃生的情节是惜墨如金，以至于安迪逃走那一幕让我感觉相当突兀，这说明神乎其神的逃狱并不是影片的主题。而且瑞德告诉了我们，安迪在挖好地道之后并没有立刻逃走，他最终离开是因为汤米的死让他看清了诺顿们的残忍无情，看清了自己并没有能力救赎其他的囚犯。也就是说，尽管安迪已经做好了逃狱的准备，他也没有马上逃走，虽然他有拥抱自由的极切渴望——在他逃出监狱之后站在小河里拥抱风雨的那个俯视镜头相信观者都会印象深刻——但他仍然留在监狱帮助那些“无希望的人”。影片主要就是在这方面进行描写，我想这也是影片叫《肖申克的救赎》而不是《安迪·杜佛瑞的救赎》的原因。
美国著名的汉德法官有一句至理名言：“我坚信自由……主要不是在法庭中赢得或失去的……我常常想知道，是否我们不应该将希望过多的寄托在宪法、法律和法院上。这些是错误的希望；相信我吧，这些希望是虚假的。自由活在人们的心中。。如果人们心中的自由之光已不复存在，宪法、法律、法院都不可能挽救得了它。” 审判和牢刑都充满了不公平，安迪也深受其害仅仅因为其有作案动机就判处安迪终身监禁。面对公平的审判和牢刑，犯人们应该深深的反省，胸怀积极的心理为早日重获自由而赎罪服刑。无论身处繁华，抑或身陷囹圄，无论面对凶残的狱卒，还是冷漠的世人，永远怀揣着向往自由的心。面对不公平，手无缚鸡的我们能怎么做？要么是忍受要么是反抗。 当法律惩罚恶人的时候，他自己却在不停地错杀好人。当我们过度地寄希望于神圣的法律时，却依旧无法洗清冤屈。人类的许多价值在于追求自由，恐怕法律无力追求和维护。当我们把一切托付给法律时，面对法律规范的滞后和被动甚至是无能，我们只能感受到他的无能。如果把维护自由这一重任的一丝空间留一份给依靠着自由之心，对自由的不懈追求，对追寻自由与正义的私力救济，这也许比神圣的法律更神圣，比法官的判决更公正。安迪选择了反抗，他的这种反抗不比苏格拉底的殉道逊色。这就是自由之心对自由之身的引领，就是安迪的精神，就是肖申克的救赎。 观《甲方乙方》有感
在法眼观影选修课上，老师用独特的教学方法使我们每个人更好的学习到了很多法律知识，在很多节课中，电影《甲方乙方》给我留下印象最为深刻。
《甲方乙方》这是一部在现实和虚构之间自由切换的电影。电影的剧情：姚远，周北雁，钱康，梁子三男一女，四个善良，智慧又善解人意的自由职业者，在97年夏天开办了一项“好梦一日游”的业务。工作重点是帮助消费者过一天好梦成真的瘾。刚开始试营业，立刻引来一批突发奇想的顾客。如：卖瓜的板儿爷想当一天巴顿将军(英达饰)；厨子(李琦饰)因为生在和平年代，一直梦想成为宁死不屈的义士，体会一天被捕、严刑拷打、英勇就义的滋味；一时间把“好梦一日游”的四个人心得团团转：刚脱下美军伤兵的衣服又换上清兵的军服；一会儿是参加作战会议的将领，一会儿又成了溜须拍马的卫兵；白天开着敞蓬吉普背着电台在坦克训练场的土路上颠簸，夜里又开着老式的吉姆车鬼鬼祟祟地闯入民住去抓人。因为没有经验闹出了很多笑话，工作中也是漏洞百出。
于是，四个人开了一个纠偏会，统一了认识，明确规定了对于有不健康愿望的顾客要敢于说“不”，使“好梦一日游”的业务逐渐走上正轨。他们通过“爱情梦”帮助因为屡遭失恋对生活丧失信心的人恢复了自信；又通过“受气梦”教 育了大男子主义顾客；又利用了大款想做“受苦梦”、明星想做“普通人的梦”，嘲弄了那些得了便宜还卖乖的人。
在帮助顾客实现梦想的过程中，他们从开心、好玩、甚至有些胡闹中，渐渐地投入了自己的真情。到后来，为帮助身患癌症的无房夫妇做一个“团圆梦”，竟将自己准备结婚的新房贡献来。
影片主要讲述了姚远、钱康、北燕、梁子四个平凡的小人物，创造出的不平凡的事迹，他们创办了一家叫做“好梦一日游”的公司，主要是服务于大众，帮助人们完成心中的愿望，虽然只有短短的一天，却让人们感受到了很大的满足感，但是，在完成这些事情当中，也引发很多关于法律的相关事宜，例如：卖书的板儿爷想当一天巴顿将军；厨子因为嘴不严，一直梦想尝尝守口如瓶的滋味；有钱的大款想过一段吃苦的日子；地主想过几天当牛做马伺候人的日子。在这些当中，为了让“好梦一日游”更加的真实，他们将厨子真实的捆绑押入大牢，并用恐吓的办法将厨子吓昏；将大款送入贫困山区，致使其吃尽苦头，最后惨不忍睹；将地主用针扎醒，令对方欲将他们告上法庭。在这些事情之中，我们就看到了有关法律的问题，究竟是甲方的错还是乙方的错，甲方到底是否应该承担相关的法律责任？我认为不需要，因为因为他们并没有签订相关的法律文件合同，而乙方也是自愿要接受这一切，这不能不让我们明白了许多的道理，在法律方面，我们应该多多少少的掌握些许的知识，即使现在的我们懂的法律很少，但我们现在还有时间去了解。用法律的眼光将事情审查清楚，用法律知识武装我们自己，不做法律上的“文盲”。做一个执法懂法的合格的市民。
电影中导演用最生活化、最自然的诙谐话语，以小品串联式的结构，通过一连串的误会、笑话和引人入胜的情节，在轻松愉快的气氛中讲述了一个个令人捧腹和温暖感人的故事，调侃着他眼中的社会和生活，让人回味，思考……也让我们从中认识到了法律对我们的重要性。
通过法眼观影课上的学习，让我明白了法律对我们的重要性。也认识到了以下几点：
一、大学生是国家未来的主动力，关系到国家发展的方向和前景，关系到社会和谐、经济发展、文明进步，可谓是国家的未来。
二、大学生学习法律知识的重要性及缺乏法律知识的弊端：部分大学生因为不懂法而走上了违法犯罪的道路，因此毁了自己的前途，破坏了家庭幸福，更加对社会和其他人造成了不可挽回的损失和危害，掌握法律知识以理性、有逻辑的思考去做事办事，掌握法律知识可以让我们走上正确的人生之路。
三、大学生学习法律知识的积极意义：学习法律知识不但使大学生能够切实维护自己的权利和尊严，而且可以使大学生更好的融入社会，更好的实现自我的人生价值。
四、大学生应该学法懂法守法，社会会更和谐，国家竞争力将不断增强。
姓名：齐红升
学号：120123402012
《甲方乙方》观后感
八周的法眼观影课就在不知不觉中结束了，通过对这门课的学习让我受益匪浅，了解了很多法律知识。印象中对《甲方乙方》的印象比较深刻，那么我就对《甲方乙方》进行一下我个人的阐述。
《甲方乙方》的导演是冯小刚，其中是围绕着周北燕，梁子，姚远，钱康四位主演展开的。他们四人合伙开办了“好梦一日游”服务项目。其主要是为了满足消费者的梦想。第一位去圆梦的是板儿爷，他想当一回巴顿将军，经“好梦一日游”的服务，他在戏里过足了瘾。第二位去圆梦的是厨师，他想证明自己是勇敢的且守口如瓶的，经“好梦一日游”的服务，证明了他并不是他所谓的那么勇敢那么守口如瓶。第三个去圆梦的是尤老板，他想证明自己能吃苦，结果被送入了贫困山区体验生活，最终的结果是那样的惨不忍睹，事实上是只是在大鱼大肉的生活中习惯了甚至是厌倦了，经验证证明他根本不能吃苦。第四个去圆梦的是一位在家里逆来顺受的大男子主义的人，经换位来体验妻子平日的生活，最终能理解自己的妻子了。第五个去圆梦的是一位明星，她想做回普通人，结果她极其后悔。第六个去圆梦的是屡遭失恋的人渴望得到爱情。
就厨师那段的法律知识就而言，他将花盆砸到姚远的头上，那么要追究法律责任是否由他承担呢？在我看来他是不用承担法律责任的，因为是姚远让厨师将花盆砸下去，况且厨师也是在要求下无意砸到了姚远的头上，所以我认为不存在由他来承担法律责任。在圆梦的过程中经他们的严刑拷问最后厨师都招了。那么他们的这种行为算是侵犯人权吗？侵犯人身自由权，侵犯了个人的隐私权。那什么是人身自由全呢？人身自由权是指公民在法律范围内有独立为行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。什么又是隐私权呢？隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护，不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权，而且权利主体对他人在何种程度上可以介入自己的私生活，对自己是否向他人公开隐私以及公开的范围和程度等具有决定权。
那位大男子主义，在他们非人的待遇中有哪些法律知识呢？他们让他像驴一样拉磨侵犯了他的人权。什么是人权呢？人权即人活着应得到的基本生活生存权利，此权利应包括政治、经济和精神方面的基本权利。
在我们的欢声笑语中看完的这部电影，也许在平时我们看来这些只是乐呵，一笑而过了，但是通过法眼观影的学习我知道了其中蕴含了很多的法律知识，作为一个当代的大学生我们应该增强法律意识，做一个懂法的公民。
观《肖申克救赎》有感
观《肖申克的救赎》有感电影中的杜方被控杀害妻子及其情人，事实上他没有杀人，由于他没有找到证明自己清白的证据，所以就被含冤送入了一个名叫肖申克的监狱服刑。在他服刑的区间，他并没有想到过就此放弃自己的生活，而是坚强地活着，还为监狱建设图书馆多长写信,并不断地想要证明自己是无辜的，更是利用了自己所学监狱长诺顿洗黑钱。后来监狱长为了利用他为自己牟利，杀死了知道真相的狱友，让他唯一的希望破灭，在百般无赖之下就开始挖掘地道，想以这样的方式重获自由。对于这样一个简单的故事，我有了一些自己的看法。
.故事中杜方被含冤送肖申克监狱从法律上讲就是侵犯了他的人权。但是他为了自己的自由选择的逃狱，又触犯了法律，也许他出去之后通过其他渠道证明了自己的清白，维护了自己的人权，不过又有可能他又被逃狱的罪名再次被打入牢房。从这儿我们发现了法律的矛盾，我感觉国家的刑法还存在着多种弊端，需要进一步的改善。法是调整人的行为的社会规范，是由公共权力制定或认可的具有特定形式的，具有普遍性，以权利和义务为内容，以国家强制力为后盾，通过法律程序保证实现，并具有可诉性。法以社会为基础，通过调和社会冲突的利益，进而保证社会秩序得以确立和维护。同时法还表现为通过法律对社会机体的 进行疗治，由此实现法的价值，发挥法的功能。
我国制定了刑法典，刑法分则中规定了“严禁刑讯逼供”，表现了对保障人权的重视;刑法总则却规定了类推，尽管对类推作了严格限制，还是给刑法的保障人权机能以消极影响。实际上在当时讳言人权的年代，谁也不会说1979年刑法有保障人权的机能。1983年开始了“严打”，接着22项单行刑法不断公布。人们感到的是刑法的保护机能的不断加强。1997年刑法对1979年刑法进行了修订，废除了原来规定的类推制度，而采取了罪刑法定原则、适用刑法平等原则、罪责刑相适应原则。这显示了我国刑法不仅有保护机能(或者说功能)，而且也有保障机能。因而其后出版的刑法学教材中开始有刑法的功能的论述，并有相关论文的发表。
我认为，解决上述问题，首先要在理念上更新。在惩罚犯罪与保障人权的关系上，过去的观念是前者重于后者。例如，有的学者论述道:“刑法作为专政的工具，它的保护功能当然是首要的，而保障功能则是派生的。”这里所说的保护功能，即相当于我们所说的惩罚犯罪。该学者的观点是1997年的观点，在“国家尊重和保障人权”已于2004年入宪的今天，这一观点显然不符合时宜。2007年3月最高人民法院工作报告中谈到“坚持惩罚犯罪与保障人权并重，确保刑事案件的审判质量”的经验，2009年3月最高人民检察院检察长曹建明在向全国人民代表大会所作的工作报告中也谈到“坚持打击犯罪与保障人权并重……防止放纵犯罪和冤枉无辜”，这是与时俱进的观念，值得肯定。在我们看来，以二者并重代替一先一后的观念，有助于将刑法保障人权的 机能落到实处和确保惩罚犯罪的质量。
这个故事让我感触很深，在我心里我希望主人公能得到一个公平的判决，让自己的人权得以维护，能重回自由。 国有国法，家有家规，无以规矩，不成方圆有法可依，违法必究为了惩罚和预防犯罪维护和促进社会主义经济建设 维护和促进社会主义精神文明建设 维护和促进社会主义建设。“法律”就是人生这场游戏的规矩，他规定你不能做什么？必须做什么？这就是人的权利和义务。法律是个公平的家伙，但他始终是个工具，他没有生命，由人掌空着，但人是个善变的动物，常常破坏规矩，就象网络游戏中的外挂。法律的意义可以用一句话来说：“法律不是万能的，但没有法律是万万不能的。”
影片主要是围绕着“自由，友谊,希望”。主人公ANDY有着颗非常坚强的心，更有着坚毅的信念和永恒不变的对自由的向往追求，无论是狱中的恶劣的生活环境，孤独寂寞的精神折磨，时间的消磨都未曾让他放弃过追求自由的信念，片中典狱长曾对他说：“把你的信念交给圣经，把你的贱命交给我”而安迪一直坚信救赎之法就在其中，他把信念交给了非形式化的圣经而是其表现的一种精神上给予万物的救赎，就是靠一把别人眼里要凿600年的锤子，凿通了整堵墙面，挖出了一条隧道通向自由。但是他并没有急于逃离，相信机会有很多，但是他留了下来是为了给整个鲨堡的每个人带来一点精神上的东西，那就是希望，通过帮助别人通过考试，图书馆，等等无不看出他所做的努力。或许你可以禁锢我的躯体，但你不可能给我的灵魂套上枷锁，它向往自由，怀揣这梦想是你永远无法毁灭的其实影片不在于他的布局越狱有多精密，他有多智慧，而是这些表层之后的东西一个人为了自由的活着，为了给人带来希望所能迸发出来的勇气和忍耐。对于一个人来说，实际空间上的大小并非所谓自由的定义，真正的自由在你的心里，在于你敢去想敢有梦，有了希望就有你生存的空间，所以对于安迪来说心灵的自由让他无论身处何地都有追求的动力。而像老布，即使出了狱，但是长时间的囚禁让他彻底的绝望---那是用了一个人大半辈子的时间换来的绝望，一切服从制度不再敢想，甚至不再有自己的想法没有了梦想没有了追求没有了希望，这样的人即使已不禁锢住你的身躯，也已经没有了灵魂，所以他的心难以得到真正的救赎。所以感悟就是虽然我们一无所有，对未来的不确定有着莫名的恐惧，但即使这样我们都未曾绝望，未曾沮丧，因为我们有梦想，因为每个清晨醒来我们都会怀着憧憬去面对接下来的生活，一切皆于金钱。。。无关，所以在任何情况下不能犯罪，不能放弃，不能没有希望
法律面前人人平等”，无论在中国还是在西方，都是一个人们耳熟能详的古老原则。“王子犯法与庶民同罪”，这是中国当今“法律面前人人平等”的最先驱法理理念，尽管这一原则已经成为世界上许多国家的法律包括我国宪法所确认，但现实生活的种种现象仍使我们对这一原则在生活中的适用产生困惑，如何面对现实生活中大量存在的“不平等”事实，是值得我们思考的大问题。
我国目前的法律制度造成一些法律事实上的不平等，这种事实上的不平等会带来极坏的社会影响，如不及时消除这种不平等，则带来的负面影响会使人质疑中国法律，质疑法律面前人人平等的公则，因此有必要对一些真实存在的不平等进行分析并提出解决方法，以供立法者参考，并及时的修正。
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<<勇敢的心>>观后感
故事讲述的是十三世纪，在统治苏格兰国王“长腿”爱德华一世的暴政下，威廉.华莱士先后失去了父亲与哥哥，后来又失去了青梅竹马的茉伦。为了报仇，为了自己以后能自由的生活，更为了让人民的走出水深火热中。华莱士与村民组成了义军，并且陆续征召响应的义士。最后经过艰苦和长时间的战斗，最终推翻了爱德华一世的暴政，赢得了自己和人们向往已久的自由。
自由是我们一生中最重要的东西之一，如果你没有自由，那么你就没有经济的自由；没有言论思想的自由；没有集会、结社、游行示威的自由；没有免于匮乏、恐惧的自由；没有记忆和尊严；没有信仰和希望；没有爱和心灵的宁静……
马克思眼中的自由是这样的，1、自由是不受压迫和剥削的状态。2、自由是不被生存奴役的状态。3、自由是除了公共秩序需要遵守之外可以任由行动不受追究的状态。4、自由是闲暇的时间的自主支配状态。5、自由是在物质需要得到基本满足的情况下，人的一切发展创造潜能迸发而个性张扬的状态。6、自由是冲破了私有制下诸如家庭婚姻，监狱法律，产权关系等文化枷锁束缚的全新文明状态
影片中有几个画面。他们面对兵强马壮的英格兰军队毫无惊惧，他们甚至变得咄咄逼人，翻起苏格兰男人才穿的裙子用屁屁去羞辱那些为专制者卖命的狗娘养的，脸上抹着天空颜色的华莱士给了他们一次机会，为自由而战的机会。苏格兰人民骄傲地呐喊，他们在呐喊中渲泄，他们再也不用把自己最爱的人与别人度过新婚的第一夜，他们不用把浸透了汗水的谷物交给那些可恶的英格兰贵族，他们厌恶了英格兰骑兵的马蹄声。而华莱士，曾深刻体验到反抗带来的后果，他父亲的尸体在牛车上颠簸，那在夜里为缅怀父亲而吹奏的袅袅风笛，无不让他怀疑父亲的选择，至少那样的反抗带给他的是一个没有父爱的童年。然而，当他心爱的人被缚在十字状的木架上，无助地远眺着地平线闭上了自己的眼睛，他决定用剑去夺回苏格兰人民的渴望—自由。————这是他们对自由的渴望，威为了自由而生存。
在另一个片段里，华莱士梦到和死去的爱人在树林里。他告诉她自己很累，他想随着她一起去，然而爱人却让他留下。我不认为这是一种怯弱。有太多的负累让他疲倦，而正是这上百次的战斗中和心灵的磨难后萃取的信念，让他强壮，让他觉得还在呼吸就有力量。长腿国王害怕的不是华莱士，而是他给予的重压之下万千苏格兰人民的自由理念，以及最直接地打碎拷在脚下枷锁的方式—战斗。国王的梦魇伴着他将死的最后一刻，未来王后的临终耳语给了他心灵最后一次炼狱。————这是他们在自由的抗争中涅槃重生。
孙中山多次在演讲指出，一个人的自由，以不侵犯他人的自由为范围，才是真自由。如果侵犯他人的范围，便是不自由。 第二次世界大战中，美国总统罗斯福提出了著名的“四大自由”表达自由信仰自由免于匮乏的自由 免于恐惧的自由联合国世界人权宣言重申了这四大自由的精神。
我们每一个人都应该为自己自由去奋斗，去努力奋斗。
刑罚的真正作用
———观《肖申克的救赎》有感
影片《肖申克的救赎》讲述了被警方诬陷杀妻的银行家安迪在肖申克监狱中发生的一系列故事。在初到肖申克监狱的日子里，安迪是沉默寡言的，直到他结识了瑞德。在肖申克，安迪的日子并不好过。被有同性恋倾向的犯人盯上后，长期遭受他们的毒打甚至是强奸，但安迪并未因此而丢掉心中的希望，他一直坚持着心中的信仰。一次偶然的机会，他利用自己扎实的专业知识帮助了监狱长洗钱，也从此谋取了自己在狱中更好的待遇。他更换了工作，从洗衣房调到了图书馆，开始向全监狱的人传播希望的力量，他把肖申克监狱的图书馆办得有模有样……但在他得知自己妻子死亡真相之后，他放弃了传递希望的想法。在一个风雨交加的夜晚，他终于凭借那把他从瑞德那里买来的小锤子逃离了肖申克，逃向了他渴望了19年的自由。这部影片中，安迪、瑞德、老布无疑是最重要的三个人物，他们都留给我深刻的印象，其中印象最深刻的片段要数老布出狱后的生活描述与瑞德获得假释前的最后一次申请上他说的一席话了。
老师的一个问题令我深思：刑罚是什么？设立刑罚的原本目的只是单纯的讲犯罪的人们用囚禁的方式将他们与社会隔离开，避免他们再危害社会。但是某些监狱把刑罚变成了一种对罪犯的肉体和精神加以折磨来报复他们的工具。在这个问题上，我认为刑罚的真正作用应该是利用刑罚使犯罪的人们产生虔诚地内心的忏悔，而后让他们重返社会重新做人，重新去服务社会，奉献社会。
电影中老布的例子不禁引人深思，他在监狱待了50年，完全与外面的世界隔绝，在他知道将要离开监狱的时候，他甚至想要在监狱里杀人而留下。对他来说，这么一个与外界隔绝了50年的人要回归社会，是不可想象的。在他回归外界后，他却从未真正回归社会，精神崩溃的他最终选择了自杀。我还记得瑞德那一席话：“监狱是个很有趣的地方，当你刚入狱的时候，你痛恨它。渐渐的你会习惯它。最后你不得不依靠它生存。”老布被“体制化”了，他几乎丧失精神上重获自由的能力。类似的情况在瑞德身上也有发生，譬如“不打报告撒不出一滴尿”。刑罚的残酷在这一刻彰显无遗。
瑞德经历多次申请假释失败，在他最后一次申请时，对官员说了这些：“我没有一天不在后悔，但并非受惩罚才后悔。我回首前尘往事，那个犯下重罪的小笨蛋。我想和他谈谈，我试图讲道理，让他明白什么是对什么是错，但是我办不到，那个少年早就不见了，只剩下我垂老之躯。”此时的他不在乎假释是否被批准，他只是表达了他诚恳的忏悔之心，也正是这颗忏悔之心让他收获了迟来的批准。我想这大概就是刑罚真正应该发挥的作用，它让一个犯过罪的人明白了自己的错误，得到了真正的忏悔，从而回到社会中去，变成一个对社会无害的人。 在《肖克申的救赎》这部电影中讲述了一个银行家因被人误当为杀人犯儿被判入狱，在狱中他开始被人欺负，而后来由于在老狱友的帮助下同时又是因为典狱长发现了他的利用之处使得他在狱中的生活得以改变，他使得狱友们的生活变的丰富多彩。但是这前提是他要帮助典狱长做假账，通过这种方式典狱长能过获得巨大的经济利益。而后来他越狱成功，同时在越狱后实施他的计划使得典狱长的秘密被发现，从而使他得到了应有的惩罚。
我认为在这部电影中，安迪的入狱是美国法律的漏洞和很大的疏忽。在没有确切直接的证据指明安迪就是凶手的时候就判他的罪，我认为这本身就是一种不合法的行为。而在狱中安迪开始受到了其他罪人的欺负，他们用各种方式侮辱他，这是一种对人权的侵犯，是一种违法的行为，美国对于人民人权法规定：“人民的人身、住宅、文件和财产不受无理搜查和扣押的权利不得侵犯。进行搜查和扣押的令状，必须经过宣誓和确认，确有“可靠的理由”才由地方法官签发。但其所要搜查的地点和抓捕的人要具体明确。其实，第四条修正案要保护的是人而不是场所不受政府的无理侵扰。这就是说，个人的住宅和所有物是“人身自由的延长”，因此是人身权利的一部分。”而其他狱警及典狱长则视而不见，从而使得这种风气蔓延成为一种传统，所以他们是更让人气愤的。其次就是黑人瑞德，他在狱中不断的申请假释，但是得到的结果却总是拒绝，这使得他对于这条途径失望至极，这是一种对于法律和政府的不信任。同样的政府也根本没有认真的调查过假释人员的行为以及理解他们的内心，这更是政府的错误。最后来说说本片中可以说是最大的罪犯——典狱长。他在狱中利用职权从罪犯那里搜刮各种利益，后来更是利用安迪的才华来帮他做假账和洗黑钱，这种行为是一种很严重的犯罪行为，美国的的洗钱罪定义为：任何或企图转移、运送、转让非法收入形成的货币票据及资金，或为了掩饰非法所得的来源、所在地、所有权而进行或企图进行金融交易的行为。《犯罪收益法》规定：洗钱罪是指明知或者应当有理由知道财产直接或者间接地得自或者通过交易来自某些形式的非法活动，而直接或间接从事该犯罪收益的交易，或者接收、占有、隐瞒、处置、进口该犯罪收益的行为。由此可以看到典狱长知法犯法，在巨大的利益面前触犯了法律，因此我认为他才是本片中最大的罪犯。
总而言之，在这部电影中处处充满着对于法律的亵渎以及法律的不完善，最后安迪又是通过自己的智慧将典狱长等人绳之以法，所以法律及是我们的依靠也同样需要我们去不断完善它。
《甲方乙方 》这部电影是冯小刚的一部早期作品，讲述的是姚远、周北燕、钱康、梁子三男一女，四个自由工作者，在1997年的夏天开办了一项“好梦一日游”的业务。主要是帮助消费者过一天好梦成真的瘾。这四个人虽然善良、聪明又善解人意，但是刚开始的时候还是被忙的团团转。因为没有经验闹出了许多笑话，工作中也漏洞百出。于是，四个人开了一个纠编会，统一了认识明确规定了对于有不健康愿望的顾客敢于说“不”，使“好梦一日游”业务逐渐走上了正轨。通过完成一个个消费者的愿望他们从开心、好玩甚至有些胡闹中，渐渐的投了真情。此外其中也体现出许多法律问题。
一、 关于厨子因为嘴快想过一把嘴紧的瘾。其中法律问题有：1、厨子按照姚远的安排把花盆从窗子扔出去，正好砸在姚远的头上，这应该算工伤还是民事侵权？2、钱康和梁子把厨子绑起来“严刑拷打”、“威胁恐吓”逼其说出姚远昨天和他说的话。这种行为是否侵犯了厨子的人身自由权，最后甚至把厨子都吓昏了过去，是否负法律责任。在双方已达成协议的情况下一方当事人是否就可以侵犯另一方当事人的合法权益？
二、 帮助一个多次劈腿最后丧失生活斗志的青年恢复对生活的信心，找回自信。其中的法律问题：在失恋男不知情的情况下编造了一个美好的骗局让失恋男等北燕演的公主。在这个过程中青年已经付出了真的感情，这是否构成诈骗？答案是否定的，因为现行法律几乎不规制感情问题，也不调节除婚姻以外其他以感情为基础的关系。
三、 对一个大男子主义的人的教育中，有关的法律问题：一方当事人与另一方当事人签订协议要求受气的情况下，另一方当事人是否真的可以让其进行苦力劳作甚至侮辱虐待！是否可以基于合同对他人身体、精神肆意折辱，侵犯他人的人格权是否该负法律责任，同时在合同双方已有约定的情况下这些行为是否就是合法？
四、 一个明星因为自己太红而烦恼不已，在机缘巧合下与“好梦一日游”签下做一天“平凡人”的协议，在姚远开完新闻发布会后终于过上了梦寐以求的平凡的生活，可是她却发现这并不是他想要的，可是已经回不去了。在这种情况下，明星是否可以向法院起诉“好梦一日游”侵犯其名誉权，请求“好梦一日游”公开道歉、赔偿损失、恢复名誉，即如合同最后结果已经超出当事人所要追求的结果，对于此后果到底应该由哪一方当事人承担，还是双方当事人都有责任，那么这个责任又该如何分配呢？
五、 最后要谈的是大款被“流放”农村时，被饿的偷遍整个村子的鸡，他这个行为是否犯盗窃罪。这不由让我想起《秋菊打官司》最后村长被带走秋菊所追求的正义所不同。我们现行的法律制度试用与陌生人社会，不适用于农村这样的熟人社会那么我们是否也需要制定一部适用于农村的法律呢！
对《勇敢的心》心灵的感悟：
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”想必大家永远不会忘记二十世纪九十年代末为反抗英格兰统治而英勇就义的时代英雄——威廉华莱士，不能忘记死前那令人为之动容的一句：“Freedom” 。那是什么？那是来自心灵的呐喊，是为了人类自由权利的呐喊！
何为自由？自由就是 由自己作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。自由是一个政治哲学中的概念，在此条件下人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。学术上存在对自由概念的不同见解，在对个人与社会的关系认识上有所不同。虽然华莱士小时候并不知道何为自由，虽然他只是对阴谋者的痛恨以及忠诚于领主国家的信念反抗，但是，其实那就是后来我们所说的真正意义上的自由！
我们知道，华莱士从小就目睹了英格兰对苏格兰的残酷统治，直到他看到父亲和兄长无情地离去，身上还淌着鲜血，他才感觉到亲人正在离他而去，留下的是孤独的自己！他才带着悲伤离去，去国外成长自己！
等到华莱士归来之时，眼前的残暴依然在上演，人权在他的眼里又一次的遭到了蹂躏和践踏，更何况是自己心爱的人的生命被无情的剥夺，氤氲在他心里的愤恨和怒火再也压制不住。于是，为了自由，为了人权，他选择了反抗！毫无疑问，反抗是苏格兰人的必然选择。
因为自己的勇敢和智慧，无数的苏格兰人被唤醒，即使还有那些似醒非醒，半睡半醒的跟着起哄，但至少华莱士激起了苏格兰人的民族情感，为着他们后来的自由而反抗和争取！
当 我们看到华莱士被自家的贵族所出卖，死在敌人的利剑之下时，我想我们每一个人都在痛骂那些罪人，那些背叛者！其实，他们不是背叛了华莱士，而是背叛了他们本来拥有却没有的自由！失去了一个争取自由的绝佳机会……自由，从来都是得之不易啊。但，更多的人在怜惜，怜惜死去的华莱士。时代造英雄！多少年才会出现为了民族利益而第一个勇敢地反抗，勇敢地献身的榜样亦或是带头人？然而，勇敢的人死了，胆小怯懦的人却在苟且偷生，而不是自由的，勇敢的活着！
节目的最后，我想，我们不禁会思考，为了自由而献出了勇敢的心到底值得不值得？请大家不要忘记拥有自由是作为一个人的最基本权利，没有流血，哪能轻易的获得自由？自由，总是来之不易的，总得有人献身，才能取得“革命的成功”！为了人类的自由请大家不要放弃争取？！无论什么时候，勇敢的心一定会获得自由！ 法影0701王晶 发表于 2013-6-26 14:32
对《勇敢的心》心灵的感悟： ...
我相信，勇敢的心终将会获得自由！ 法眼观影之甲方乙方观后感
作为一名法学专业的学生，在选课上，我果断的选择了法眼观影这门课。一是为了在专业知识上能得到一
些拓展，二是觉得在影片中学习知识，这种寓教于乐的方式比较轻松。另外，知道这门课的老师就是法理老师
，感到很是亲切。
本学期，从开始到结束，都没有令我失望，我门看了像勇敢的心，深海长眠等与法学息息相关的影片，
而在这些影片中，令我感受最深的就是甲方乙方。
首先，不得不赞叹下葛优大爷的演技。影帝果真就是影帝，一言一行都达到了作品的需要。让我门总是
停不住的笑。但在笑声下，我们也必须要了解到其中的法律知识。我觉得，在本片中，我们需要用到合同法的
知识，才能回答老师的问题：葛优的公司是否需要赔偿。
尽管我们下学期才会学到合同法的相关知识，但在这发达的网络中，我们可以找到任何我们想要得到的文字知识
合同法
合同是指平等主体的双方或多方当事人（自然人或法人）关于建立、变更、终止民事法律关系的协议。此类合同是产生债权的一种最为普遍和重要的根据，故又称债权合同。
特征
1．合同是双方的法律行为，即需要两个或两个以上的当事人互为意思表示（意思表示就是将能够发生民事法律效果的意思表现于外部的行为）。
2．双方当事人意思表示须达成协议，即意思表示要一致。3．合同系以发生、变更、终止民事法律关系为目的。
4．合同是当事人在符合法律规范要求条件下而达成的协议，故应为合法行为。
合同一经成立即具有法律效力，在双方当事人之间就发生了权利、义务关系；或者 使原有的民事法律关系发生变更或消灭。当事人一方或双方未按合同履行义务，就要依照合同或法律承担违约责任。
法律性质
1．合同是一种民事法律行为。
2．合同是两方或多方当事人意思表示一致的民事法律行为。
3．合同是以设立、变更、终止民事权利义务关系为目的的民事法律行为。
根据合同法等相关法律规定，以下情况，合同可以撤销：
（ 一）因重大误解成立的合同
（二）显失公平的合同
（三）因欺诈成立的合同；
（四）因胁迫成立的合同；
（五）乘人之危订立的合同
根据合同法等相关法律规定，以下情况，合同无效：
（一）一方以欺诈、胁迫的手段订立的合同，损害国家利益 ；
（二）恶意串通，损害国家、集体或第三者利益；
（三）以合法形式掩盖非法目的；
（四）损害社会公共利益；
（五）违反法律、行政法规的强行性规定。
由此看来，尽管看起来这里并没有他们公司的什么责任，但是葛优的公司确确实实需要承担自己的责任。
除了合同法之外，法学的范围还很广，作为一名法学的学生，我要学的还有很多很多，在这条路上，要的时间还很长。因此，一定要在生活中发现法律，学会利用法律，甚至于爱上法律。 观《东方快车谋杀案》有感
电信学院 电子一班 郭美辰
之前曾经看过这部电影，在课上再次看这个电影，让我有了更深的感触。大侦探在东方快车上巧破一桩谋杀奇案的故事。波洛乘上东方快车，夜间三次被吵醒，第二天清晨便发现同车的美国富商雷切尔被人谋杀，死者被戳了12刀。波洛根据他所观察到的各种可疑迹象以及同车人士的讯问，并结合美国实行的12人陪审团制度等情况进行逻辑推理，成功地揭开了一起“集体复仇”奇案。（百度知道简介）
12个人扮演各色各类的社会角色，他们串通好一起杀了雷切尔。原来雷切尔是绑架团伙中的一员，在一次绑架案得手之后把绑架对象——一位上校的女儿残忍的杀害了。小女孩的父母因为无法承受打击双双自杀。他家的保姆因为不甘被警方怀疑为绑匪共犯而跳窗自杀了。而雷切尔先生却依靠他的大量的金钱和法律上的不完善逃脱了法律上的制裁。最后波洛侦探的感性大于理性，放过了那些复仇者。
以前看的时候，我一直觉得理查德维德马克是个十恶不赦的坏人，逍遥法外，那十二个人所做的是对的，一直从人性道德，感性的方面看待他们。反而觉得得波洛侦探有些不近人情，应该不假思索的帮助他们。再次观看加上老师的讲解，波洛说的“法制至上”给我留下了很深的印象。波洛的宗教信仰，人性与法制的冲突，最后刻板的波洛帮助他们的结局让大家感到舒心，但是，如果大家都凭着内心的正义，道德来做事，来惩处恶人，那么这个社会将没有安稳的地方。
波洛在电影中的形象是个理智的人，他恪守自己的原则，在他心目中，没有比真相更加重要，按法律规则办事是必须的，无可争辩的。他就代表了至高无上的法律，不可撼动的。但是他没有将那些复仇者送进警察局，说明真正的正义不仅仅只靠法律去捍卫，还需要人性。而那些复仇者代表了 人性道德，他们在复仇之后良心不安，也为自己忐忑，也有人想过杀了波洛侦探，但最后还是没有，他们觉得杀了蕾切尔是替天行道，罪有应得。如果为了自己的利益杀了波洛侦探，那么他们和雷切尔没什么不同，最让我敬佩的是他们在敬波洛侦探酒的时候，他们也知道自己做的不对，甘心受罚。
法律应该是高于一切的，是社会的基本。而人性·法律具有人性基础，并以一定的人性为基础，人性与法律的价值目标是一致的，追求自由，正义，公平。 《判我有罪》观后感
《Find Me Guilty》是按照真事改编而成，上世纪87-88年，经过了数年的联合调查，联邦政府欲将素有恶名的黑手党卢切斯家族彻底拿下，大规模扫黑行动后，20名家族成员因76项罪名指控而被押上法庭，其中分管新泽西州的头目杰基·迪诺西奥被判入狱30年，出于对联邦司法系统的蔑视，杰基放弃了做污点证人以获减刑的诱人条件，“宁肯坐牢千年，也不愿出卖从小并肩长大的兄弟"，他断然拒绝出卖同道的黑帮分子和自己的家族，一个人为自己以及家庭成员展开辩护，最终胜诉。
本案开庭时长21个月，控方提供了近900多份证据和100多位证人，是美国历史上创记录的一次庭审——跨1987、1988两个年度长达21个月、20名被告（来自新泽西的一个犯罪集团）、20名辩护律师、8个陪审团交替上阵及史无前例的超长结案陈词。这个自称“笑星”而非“歹徒”的意大利后裔不要律师而自己为自己辩护，他在法庭上大讲黄色笑话、侮辱证人，嘲笑警察却成功博得陪审团好感，使最终判决出人意料。陪审团的选择是合乎法律的。这是一个审判黑社会的案件，这是戏剧性的，也是偶然的。在这麽多的证据面前，所有被告被判无罪，这和控方选择证人不当准备不充分有一定关系。
通过这部影片，我们可以深入的分析美国的评审团制度。从电影展现的庭审场面中，我们可以发现美国的法庭审判中的陪审团制度有着不同于别的国家的制度。具体来说，美国司法制度中的陪审团主要分两种，大陪审团负责起诉，决定是否对嫌疑犯提出控诉；一般由案发所在地区的23名普通公民组成，其角色相当于“人民检察院”；第二种是小陪审团，一般由案发所在地区的12名普通公民组成，负责刑事和民事案件中的被告是否构成刑事犯罪和民事侵权作出裁决。本剧中出现的就是小陪审团。虽然陪审团中的各个成员大多是一般百姓，但他一旦坐到这个位置上，他就拥有了极大的权力。他的表决决定当事人的生死或者胜败。从各种案件审判中可以看到陪审团制度在当代的美国司法体制中起着重要的作用。当然美国学者认为，陪审团审判的消极作用可能是某种隐藏的社会偏见的容纳者，所以，在一个特定的案件中也可能给判决带来偏见。任何事物都有两面性，但瑕不掩瑜，就社会正义来说，陪审团本省可被看做是一个重要的平衡器，陪审团的人民性使陪审团能够通过证人证据，并通过自己的潜意识，有时是有意识的观察世家的方式，从警察或社会大众所要求的角度来作出解释。同时陪审团裁判具有人民性，陪审员来自普通民众，虽 然没有法律专业人士的敏感性，但是比较明了普通人的昏乱和谬误，所以陪审团进行事实审，法官进行法律审，法官和陪审团相互影响、交流，很可能比法官单独工作个能取得健全结果。
总体来说，这部片子是部值得用心去看的电影，它所表达的不但但是黑帮所谓的忠诚，也不仅仅是表达法庭的激战。生活就是一个大杂烩，无论怎么混合，都能起点涟漪，甚至可以激荡起波澜壮阔的浪花。虽然杰基确实耿直可爱，但毫无疑问，这是一个如假包换的黑帮家族，相信各位没有人怀疑这一点，检察官虽然动用了一些刑侦手段，但总的来说，毕竟还是在一个法律的框架下办案，否则也不需要摆出这么多人证物证，花费600多天去结束这个案子。从这个角度讲，这起审判无疑是美国司法体系的一次滑铁卢。 在本案中，判断是非的本能告诉陪审员：一个强大的政府比一伙正经八百的强盗更可怕，而杰基之所以重要，正因为他把整个家族人性的这一面展现了出来。法律从某种角度上讲是大多数的人制定了一个更有利于生存的规则，然后用暴力要求所有的人都不得不遵守它，杰基这样的胖子偏偏又自己的一套相悖的规矩，因为他觉得原来那一套不公平？不舒服？理由我们不得而知，但是似乎他遵循了一些从远古时代就未曾远离的法则：不背叛、敬情义。
看完这部电影，一开始我在想，难道就是那么荒诞的结局？这些BAD GUYS难道就真的这样无罪释放了？难道这是我们应该欢呼的吗？但是我又不禁爱上了这个坏坏的，也许真干过很多坏勾当的杰基，这是因为他够真，够讲义气，有句话说，那才叫真爷们儿！后来又想，法律究竟是要被用来保护什么样的人是杰基那样的坏人，还是控方那样的所谓正义代表？可能这部电影的潜台词就是：你就是陪审员，你应该知道一切，对比至此，孰轻孰重，可能我们都有自己的判断吧。。。。
观甲方乙方有感
时间在不知不觉中过去，8周的法眼观影学习时间就这样结束了。在此期间老师给我们放了很多有关法律的电影，同时为我们解读片子中的一些情节，怎样做是合法的，怎样做是不合法的，老师让我了解了很多有关法的知识，让我学会用法律武器保护自己。在众多的电影中令我印象深刻的是，《甲方乙方》的这部电影这是一部喜剧，同时里面还有很多值得我们借鉴的地方。
这是一部在现实和虚构之间自由切换的电影。姚远(葛优饰)，周北雁(刘蓓饰)，钱康(冯小刚饰)，梁子(何冰饰)－三男一女，四个善良，智慧又善解人意的自由职业者，在97年夏天开办了一项“好梦一日游”的业务。工作重点是帮助消费者过一天好梦成真的瘾。刚开始试营业，立刻引来一批突发奇想的顾客。如：卖书的板儿爷想当一天巴顿将军(英达饰)；厨子(李琦饰)因为嘴不严，一直梦想尝尝守口如瓶的滋味；一时间把“好梦一日游”的四个人忙得团团转：刚脱下美军伤兵的衣服又换上清兵的军服；一会儿是参加作战会议的将领，一会儿又成了溜须拍马的卫兵；白天开着敞蓬吉普背着电台在坦克训练场的土路上颠簸，夜里又开着老式的吉普车鬼鬼祟祟地闯入民居去抓人。因为没有经验闹出了很多笑话，工作中也是漏洞百出。于是，四个人开了一个纠偏会，统一了认识，明确规定了对于有不健康愿望的顾客要敢于说“不”，使“好梦一日游”的业务逐渐走上正轨。他们通过“爱情梦”帮助因为屡遭失恋对生活丧失信心的人恢复了自信；又通过“受气梦”教育了大男子主义顾客；又利用了大款想做“受苦梦”、明星想做“普通人的梦”，嘲弄了那些得了便宜还卖乖的人。
在帮助顾客实现梦想的过程中，他们从开心、好玩、甚至有些胡闹中，渐渐地投入了自己的真情。到后来，为帮助身患癌症的无房夫妇做一个“团圆梦”，竟将自己准备结婚的新房贡献来。
开始有位富豪想体验穷人的生活，经过好梦一日游的办理，他去了穷苦的农村，刚开始还好，后来实在忍不住嘴馋，就偷乡亲们的鸡吃，结果吃光了村里所有的鸡。他这种行为属于盗窃，村民可以通过法律的武器保护自己的权益。
其中厨子不注意把花瓶扔到了姚远的头上，厨子大声道：不是故意的！但这一句话，并没有什么太大的作用，这依然触犯了法律，意外伤人应给予一定的赔偿，之后厨子为了体验守口如瓶的感觉，于是他被钱康和梁子把厨子绑起来“严刑拷打”、“威胁恐吓”逼其说出姚远昨天和他说的话。这种行为侵犯了厨子的隐私权，并且对厨子的身心造成了一定的伤害，是不合法行为。
接下来是有一位明星因为本身太火，而招来各种各样的采访，她感到很烦，于是她请姚远来帮忙，当即姚远开了一场发布会，并用这位明星的名字来证实她将不会参加以后的所有活动，后来这位明星发现这并不是她所想要的生活，她要求重回以前的生活，这种情况明星可以起诉他侵犯其名誉权，并索要损失，结果可能是双方都有一定的责任。
法眼观影让我们这些法律意识淡薄的同学，加强了对法律的认识，学会了用法律武器保护自己的合法权益，让我们在以后的生活中不再受到非法的侵害，用法律武器保护自己。 观《东方快车谋杀案》有感
陈亚东
学号：120113901025
看了这部电影，心里感触颇深，不仅仅是因为其扣人心弦、扑朔迷离的精彩剧情，更是这部电影所涉及到的问题：法律与正义。其中波洛的经典台词“法治必须高于一切！即便有失公允，也应该充实信念，使其历久弥坚。法律信念一旦崩塌，文明社会将无栖身之所！”极为震撼，也引发了我深深的思考。
影片中凶手利用其权势影响了法律的公正判决，使其免受于法律的制裁，然而这十二名来自不同地方的人精心谋划了一场谋杀，试图用道德来取代法律将这个穷凶极恶却又逍遥法外的凶手杀死，从而来实现所谓的正义。但这种将凶手绳之以道德而非绳之以法的方式最终也使这十二个具有正义感的良民成为了凶手，成为了法律的敌人。他们的做法看似出于正义，也足以解愤，但背后却隐藏着巨大的问题。
正义是应该靠法律来维护，还是应该靠道德？答案毋庸置疑，必须是法律！将这部《东方快车谋杀案》与丹麦导演拉斯·冯·提尔的《狗镇》结合起来，应该没有人会再说善良、道德可以维持社会秩序，维护正义了吧。冯·提尔将人性赤裸裸地摆出来，拷问着每一个人。《狗镇》中，原本善良的狗镇居民，在美丽的格蕾丝因为避难到来之后，有求于他们的格蕾丝是弱者，为格蕾丝提供庇护的他们是强者，强者对于弱者也就有了所谓的“合理伤害权”，格蕾丝也无力反抗。慢慢地，妇女可以随意使唤格蕾丝，男人们可以肆意奸淫她，连小孩子都去欺负她。原本平静祥和的镇子，充斥着嫉妒、懒惰、色欲、贪婪...善良的观众，谁会愿意又敢于去设想当自己也是狗镇居民时，又会做出什么？格蕾丝的男友汤姆认为自己比别人都高尚都讲道德，起初他保护着格蕾丝，但当他发现自己的道德优越感并没有给他带来什么好处，反而让他没能在格蕾丝身上享受到任何待遇，他觉得极不公平，于是他变得比任何人都邪恶丑陋：他背叛诺言，为了金钱和自己心理的平衡出卖了格蕾丝...
有道德的人不会去践踏草坪，但有几个人会绕过业已成蹊的草地而舍近求远？有道德的人不会受贿，但又有几个人能做到举世皆浊我独清，看着同事都收红包而自己却显得与他们格格不入而成为另类？道德在随大流中显得十分脆弱，用道德支撑起来的正义更是不堪一击。这不是悲观的极端想法，事实就是这样。道德在敬畏中产生，法律让人敬畏。所以，正义要靠法律来维护。
然而现下的中国，司法的权威还没能树立起来，一个案件出来之后，没等到司法判决出来，人们已经在各自心中用自己的道德做出了判决。当判决与自己的想法一致时，便拍手称快；不能如意时，便口诛笔伐，完全不尊重司法判决。正如韩寒所说：“你是想要结果，还是要你想的结果."这种舆论的压力给司法工作带来很大的负担，是极为危险的愚昧。长此以往，法律难以让人信服，人们根据不同的道德标准来看待问题，社会难以安定，正义也就难以实现。
此影片引发了我的诸多联想，虽无独到的见解能解决当下的问题，但我坚信：相信法律，尊重法律，才能根本地长久地实现正义。那些善良与道德可以让这充满正义的世界更为美好，但其绝不能干涉法律，否则这个社会将会被置于不同标准下的混乱之中。望国民尊重法律，尊重司法权威，理性地看待问题，同时不摒弃良知与道德，那么正义的美好的社会就在眼前！ 本帖最后由 法影0303李博舒 于 2013-6-26 17:37 编辑
观《肖申克的救赎》有感法律是维系人类社会秩序的必要手段,它不像文学可以为画为诗,其形式抽象,却深入人心.其原因就在于法律意识已经通过教育、影视等方式融入人们的生活,其圣神不可亵渎,严谨不易察出纰漏.所以人人在法律的保护下安居乐业.
还记得课上一部《肖申克的救赎》让我在法律方面有了更深刻的思考.这是一部上映于1995年伟大的电影,它在电影界取得了大成就并赢得了影视界大师们和观众们的广大赞誉,在IBMD评分高达902分,也证实其无人超越的地位.
这部影片没有豪华的场面,炫丽的动作,甚至没有耀眼的明星演员,就连感情戏也不是其中的一部分,但是导演却以细腻的笔触描绘了片子里主人公安迪对信念、对良知、对友情的忠贞和执着,这些打动了每一位观众的心.
《肖申克的救赎》讲述的是这样一个故事,因寒假安迪因妻子的背叛而做出的行为被指控谋杀罪,被关在肖申克监狱,在监狱中的安迪又认识了瑞德和其他一些人,并与之成为了朋友,安迪凭借自己的才能为看管和长官们报税,后为监狱长洗钱,成为他的附庸.安迪在此期间执着的每星期给州政府写信.终于为肖申克监狱建了一座图书馆.故事的转折点就是以为新入狱的年轻人告知安迪是被冤枉的,却被监狱长暗杀.于是安迪越狱,奔向自由.
且不说影片中各个角色道德人格问题,其中关于法律问题足以引起我的深思,它涉及偷税罪、逃脱罪、故意杀人罪、故意伤害罪、洗钱罪.其中最能引起人们产生歧义的就是最后主人公的越狱.主人公为了心中的那份自由,追求自己的人生.对于有罪之人来说,这样岂不是罪上加罪吗?那么面对不公正的审判,公民该何去何从?该不该反抗法律?葡萄牙宪法关于这种情况有这样的解释“任何人有权抗拒侵犯自身权利、自由与保障的指令,并有权利在无法求助于公共权力机关的场合,以武力抗拒任何侵犯”.似乎这样的解释更贴合观众心理,当法律没有发挥其应有的效应反而惩罚了无罪之人,这种罪过有失人心.人们过高地寄希望于神圣的法律和公正的法官,却依然不能洗清冤屈.这时应该学会保护自己.上升到精神层面来说,就应该遵循内心的声音,追求心灵的自由.这就是影片中的自由精神,是自由之心对自由之身的引领.就是安迪的精神,也就是肖申克的救赎.
观《法眼观影》有感
在本学期法眼观影的课堂中我们观看了不少影片，这才让我突然感觉原来平时看的电影中竟然也存在这么多法律知识，虽然只是看了这几部电影，但是从中不仅增长了我们自身的法律知识，也提高了我们自身的法律意识。
接下来我就来谈谈一课堂中播放过的《甲方乙方》，影片中葛优饰演的姚远，刘蓓饰演的周北燕，冯小刚饰演的钱康以及何冰饰演的梁子，开办了一个“好梦一日游”的公司，这个公司主要是通过顾客的自愿消费来满足顾客的一些夸张甚至是不可思议的心愿，并且与会顾客签订协议作为保障。
这影片中讲述了很多故事，比如说卖西瓜的那人想当将军，一个厨子想当英勇的民族英雄，某位富人想体验嫉妒贫寒的生活，明星因为隐私曝光等麻烦的困扰不想再当明星等等。这些故事逗得人们捧腹大笑的同时也引发了观看者的深深思考，当然其中也涉及到了一些法律的小基础常识，那接下来，我就从自身的角度来简单的叙述一下。
从这个片名来看----甲方乙方,我想要是想要探讨一下这部影片中的法律只是我们很容易就想到合同，我们应该都听说过平时合同中的甲方乙方，那看着看着影片我就想，这些与顾客签订的合同是否都是有效的呢？我个人是认为这些合同是在双方协商过后签订的，都是符合双方的意愿，我想只要是不超过这个范围做事，那这个合同在法律上就应该是有效的。
说到这里，我又想了另一个问题，就是影片中的合同有些部分是模棱两可的话，如果是因此出了纠纷应该算谁的呢？就拿一个可能不算是很恰当的事情来举例，一个贵重物品属于A，需要B负责运送，B委托了C来运送，途中物品丢了，那责任谁承担？是B或者C，那我想可是C因为B让C拜托送的东西，C弄丢了；那A有可能觉得是B，因为A只雇了B，其他的都是B安排的，A就会觉得是B的过失，那最终到底是B或者C又或者是二人共同来承担这个过错就是一个很纠结，判定起来很麻烦的事情。
我觉得影片中有着类似的让人纠结的问题，比如说那个要求受气的人，还有想被大刑伺候的那人。“被受气”，“被酷刑”这个界限是很模糊的，受气怎么算是受气，拳打脚踢是不是受气，还有皮鞭辣椒水算不算是大刑伺候，真要是这么做了，顾客不愿意了又怎么办，那过错方算是谁，这个是无法很好的界定的，这个时候合同上出现的漏洞就很难让司法机关来判定到底应该是谁去承担这个责任了。所以这里也是提醒了人们在平时生活中签署合同的事情一定要避免那些有歧义的词汇，语句，以免最后发生不可挽救的事情。
其实，还有一点想说的就是在看徐帆饰演的那个明星的那个故事桥段中，我们发现其中一点也是很贴近现实生活的，那就是明星的隐私问题，其实不光是明星的隐私问题，普通人也是存在隐私的。徐帆之所以想好梦一日游公司提出不想当名人了，不就是因为自己是个明星，自身的事情被曝光度太高了吗？说道这里也联想到现实生活中一些狗仔队，报社媒体什么的， 对于明星的生活问题只要有一点点的消息就开始捕风捉影，大肆渲染。这是一个很头疼的问题，这些在某种程度上都是侵犯人权的，侵犯人们的隐私权的，就已经是上升到法律高度上的事情了。我想这里也是提醒了我们自身，别人的事情切勿八卦，说不准哪就话就侵犯了人家的隐私，就算人家在法律上不予追究，在道德上也是不好的。
其实我认为本部影片主要就是讲葛优他们心地善良的想帮助他人实现“不可能”的愿望，只不过在某些程度上无法很好的保证顾客的自身利益，出发点是好的。
以上就是观看了本部影片后我的一些简简单单的看法，还想说的就是影片最后葛优他们帮助患有癌症的夫妻那段真的很感人，让我们见了人间的真情流露，那么心中怀揣着善良的同时也我们严格地遵守法律吧。
电影《甲方乙方》观后感
前两天在法眼观影选修课上看了一部电影叫《甲方乙方》，冯小刚拍的，讲的是几个性情中人开了一家公司叫好梦一日游，主要业务就是帮助顾客实现自己的一个梦想，以一天为时限。让一些忙于日常俗事的人感受到自己内心的梦想被短暂的实现时心灵释放的感觉。总的来说是一部挺有意思的贺岁片。
我在这里要说的是这部电影里出现的有关合同方面的一些法律常识。所谓合同，依《民法通则》第八十五条的规定，是指当事人之间设立、变更、终止民事关系的协议。依学理解释，此所谓“协议”，指的就是“合意”，即当事人意思表示的一致。在这部电影里，《好梦一日游》公司与它的顾客共签订了七份合同，这些合同无疑都是有效的。在这里有必要说明合同生效的要件，首先，订立合同的当事人应具有相应的民事能力，具体到合同法领域，就是当事人能够正确理解其缔约行为的性质和后果并受到合同关系的约束。其次，意思表示要真实，法律只承认当事人真实的意思表示，并赋予其法律上的约束力。最后，合同要想成立，还不能违反法律或者社会公共利益，这说明只有那些目的和内容符合法律的强制性规定的合同才能够得到法律的认可和保障。以上所述为合同的一般有效要件。当事人之间达成的合同只有具备了以上要件，才会产生正常的法律效力。《好梦一日游》公司与顾客签订的合同符合这三个有效要件，所以说，《好梦一日游》同顾客订立的合同从法律上讲是合法的，也是有效的。
在在这部电影里还有一些顾客，即合同的乙方被甲方虐待甚至殴打的情节，这算不算违约，算不算违法，这还要看合同的具体内容是什么，是否构成合同的无效。合同无效的要件包括:一、一方以欺诈、胁迫的手段订立合同，损害国家利益。二、恶意串通，损害国家、集体或者第三人利益。三、以合法形式掩盖非法目的。四、损害公共利益。五、违反法律、行政法规的强制性规定。
所以，电影里甲乙双方签订的合同是有效的，但合同的具体内容我不知道，无法确定乙方被甲方虐待是否构成违约。
不管怎么说，这部电影主要还是一部喜剧片，而不是一部普法片，所以里面所涉及的法学知识没有那么深刻，当然，如果非要刨出个所以然来也是大有文章可做的，这说明什么，这说明法律这个东西，每时每刻存在于生活之中，不定你什么时候就遇到了。这更从一个侧面说明了学习法律知识的重要性和实用性。我们要避免自己是一个法盲，对基本的法律常识一无所知，不知不觉就违法了，还不知道自己做了什么。
观<秋菊打官司>有感
这是一部农村题材的故事片,影片围绕秋菊丈夫庆来因为一点小事与村长发生争执村长对其动手造成伤害秋菊一心想讨个说法的故事，秋菊带着身孕，从乡里到县里，从县里再到市里，只为讨个说法，最终村长被拘留十五天，这是很有道理很正常的一个结尾，但是秋菊得知这一消息后一路跑着去追警车，更想告诉我们的是法治也需要人治，社会确实处处可以有法律约束，管理 ，但对于一个村子里生活的两户人家，其实是不至于闹到这个样子，村长拘留十五天，得到了应有的处罚，为什么说是应有的呢，村长确实是故意伤人罪，完全可以和解，事情不能发展到这一步，对于乡里以及县里的调节他却不以为意，这是典型的不懂法的表现，所以影片结局是完美的。
秋菊只想的到一句抱歉 ，一句对不起，只想得到尊重，不为钱财，村长的态度说明我国农村法制建设还不够完善，庆来骂村长，村长打他，村长认为很有理，因而对于上级调节不予理睬，这是法制与文化发生了冲突，这也是我国农村法制建设不完善缓慢的原因，人们法律意识淡薄，所以才造成结尾处秋菊迷茫的看着村长被带走。
当然影片还有不可忽视的一点是农村人的法律意识淡薄，对于一些事件想到的更多的是情理，这也是造成很多悲剧的原因，还有一点就是秋菊在打官司的过程中始终不相信官方，认为他们护着村长，其中的发展情节也让人看到了现代法制建设在农村的重重困难与挫折，这更需要更多的努力与发展。
影片有很多的秋菊打官司过程中花钱的场景，秋菊在这一件事上显示的很“倔强”，大体算来，秋菊从乡里到市里花了很多的钱，这种看似不计成本的打官司确实不多见，应该说在农村存在很多这种现象，有很多的事例，老百姓本身很有理，但是碍于得到公道成本，有很多的人选择了忍让和沉默，这极大的妨碍了农村法制发展与建设，秋菊用一车车辣椒最终的到了自己的公道，来维持主张的正义之路，看的不觉让人心酸，农民最后要用尽成本来才能争取到法律保护的人民的正当的权益，难道这不也是值得我们应该反思的问题吗？
抛开一切，村长十五天的拘留之后还是要会回来的，他们两户人家还是要一起生活在一个村子里，影片也在讲述一个道理，得饶人处且饶人，何必那么计较呢，当然不只是说秋菊，村长也是，所有人都是，留给对方足够的尊重，也是在尊重自己。
走过了二十年，我国农村法制建设仍需完善，尚有不足之处，需要更大的努力，是所有人的努力，更重要的是要培养一种法律意识，一种学习意识。
说点题外的，对于一部跟我同岁的电影，这么老的一部片子，要不是这样一节课，我们谁能去找这个电影呢，谁能去看这一部电影呢，更不用说去思考了，能告诉我们这些道理，这说明生活工作学习都需要我们思考，这可以使我们思想变得深远，使我们变得睿智。